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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分(fēn)的,比喻写作手法(fǎ)的作用

  比喻就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就(jiù)是把事物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子(zi)。

二者区别

  1.本体的(de)表现形(xíng)式(shì)不同。

  比喻(yù)的本体可出现可不出(chū)现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具(jù)体事物(wù),不能(néng)确(què)认。

  3.修辞(cí)目的不(bù)同。

<殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字p>  比(bǐ)喻的(de)目的偏重于帮助读(dú)者认识或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的(de)侧(cè)重于(yú)抒(shū)发某种(zhǒng)情感,使(shǐ)读(dú)者受到感染(rǎn),进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻(yù)

  就是将彼物比此物(wù),二(èr)者具(jù)有相似(shì)性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这(zhè)个(gè)例子是(shì)比喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以(yǐ)知道判断(duàn)一个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句,不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了,而是要有本(běn)体、喻(yù)体。

  拟人

  就是(shì)把(bǎ)事物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子(zi)。

  拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人写(xiě),赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

  如:小草偷(tōu)偷(tōu)地从(cóng)土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法(fǎ),一个(gè)“钻”更加形象生动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚(xū)写(xiě)、托(tuō)物寓(yù)意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞(cí)手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理的作(zuò)文中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别的相关内(nèi)容(róng),欢迎(yíng)阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想象的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物和拟作事物之(zhī)间的(de)可拟性,借助联想和想象而形成的(de)辞(cí)格,因(yīn)此(cǐ)联(lián)想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁,想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色(sè)殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字彩,是作者(zhě)用(yòng)自(zì)己自然流露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助(zhù)丰(fēng)富灶(zào)凯的想(xiǎng)像,把物当成人来写(xiě),或把人当成物来(lái)写(xiě),或(huò)把甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就(jiù)是打比(bǐ)方(fāng),是用本(běn)质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说(shuō)明道(dào)理的(de)辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来(lái)不具备人(rén)的一些动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样的(de)。

  

     拟人就包(bāo)括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同(tóng)、作(zuò)用不(bù)同.比喻是用与本体(tǐ)事物有相似(shì)点的另(lìng)一事物作比也就是打比方;一定得有相(xiāng)似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来,唤起人们的联想,使人更具(jù)体地惑知(zhī)事(shì)物。

  比拟即模(mó)拟,它是(shì)用乙事物(wù)具(jù)有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为等(děng))写(xiě)甲事物,或者(zhě)说是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物(wù)般(bān)是有生(shēng)命力(lì)的(de),能(néng)活动,有感情的;它(tā)比甲事物具体实在,于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不(bù)太(tài)实在的(de)事物变得(dé)具体实在了(le),当然就增(zēng)添了语言的生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结:由咐激(jī)此可(kě)见(jiàn),比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相(xiāng)似(shì)性,而(ér)比拟却是利用它(tā)们之间的不同特性(xìng),使两体(tǐ)融(róng)为一体,这(zhè)是区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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