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高山(shān)流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质性的清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民(mín)间(jiān)，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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