生人回避(bì)，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一(yī)队(duì)尸体在道士模(mó)样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐(qí)划一(yī)地(dì)跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一(yī)道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女一起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说很多，今人对赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)神(shén)秘的职(zhí)业(yè)充满(mǎn)了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸这个(gè)现(xiàn)象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(zài)古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客死他(tā)乡，家(jiā)人会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是(shì)回不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般是一个师(shī)父带两三个徒(tú)弟。师徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小心碰到，一(yī)般人也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代之不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会动(dòng)？
据(jù)赶尸人(rén)的后代(dài)揭秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者家(jiā)属委(wěi)托后(hòu)，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起就走。若是遇(yù)到(dào)人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们这么(me)做的(de)目的，就是要让(ràng)人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈从(cóng)文曾在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰(chén)州，那地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到(dào)一(yī)群死尸在(zài)公路(lù)上(shàng)行走，汽车近身时(shí)，还(hái)知道(dào)避让在路旁(páng)，完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下(xià)，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再加(jiā)上前(qián)中(zhōng)后三个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病(bìng)死的、投河上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这个(gè)职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上(shàng)还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条，上面(miàn)写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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